Ga naar de inhoud
Home » Den Haagtempel » Symboliek » Pilaren

Pilaren

Pilaren Jakin en Boaz

Aan weerszijden van de ingang van de Den Haagtempel bevinden zich twee hoge zuilen die doen denken aan die van de tempel van Salomo.

Bij de bouw van de oudtestamentische tempel liet koning Salomo een koperslager uit Tyrus komen, Chiram of Hiram geheten (waar de voornamen van kerkpioniers Hiram Page en Hyrum Smith aan zijn ontleend). Hij vervaardigde behalve de op twaalf runderen rustende zee van gegoten brons ook twee bronzen zuilen die bij de voorhal van de hoofdzaal werden opgesteld.

Beide zuilen ontvingen van Chiram een symbolische Hebreeuwse naam. “Toen hij de rechterzuil opstelde, noemde hij haar Jakin; toen hij de linkerzuil opstelde, noemde hij haar Boaz” (1 Koningen 7:21). In deze Schrifttekst worden rechts en links vanuit de tempel bezien; dat wil zeggen: zuidelijk respectievelijk noordelijk. 

Jakin betekent “Hij zal vestigen” en Boaz betekent “in Hem is kracht”. 

Beide betekenissen zijn nauw verbonden met het begrip koningschap. 

Symbool van koningschap

In woorden die overeen lijken te komen met de betekenis van Jakin zei de Heer over koning David: “Uw huis en uw koningschap zullen voor immer bestendig zijn voor uw aangezicht, uw troon zal vast staan voor altijd” (2 Samuël 7:16); en “Met mijn uitverkorene heb Ik een verbond gesloten, aan mijn knecht David heb Ik gezworen: Voor altoos zal Ik uw nakroost bevestigen, en uw troon bouwen van geslacht tot geslacht” (Psalmen 89:4-5).

Voorts beloofde de Heer aan Davids zoon en troonopvolger koning Salomo: “Ik zal zijn koningschap bevestigen …, en Ik zal zijn koninklijke troon voor immer bevestigen” (2 Samuël 7:12-13). 

Op vergelijkbare wijze sluiten ook de volgende woorden aan bij de betekenis van Boaz: “De HERE is Koning. Met majesteit heeft Hij Zich bekleed; de HERE heeft Zich bekleed, Hij heeft Zich met kracht omgord” (Psalmen 93:1); “de HERE heeft de hemel gemaakt; majesteit en luister zijn voor zijn aangezicht, sterkte en glorie in zijn heiligdom” (Psalmen 96:5-6).

Op grond van deze Schriftteksten lijkt de zuidelijke zuil Jakin verbonden te zijn met de koning van Israël, terwijl de noordelijke zuil Boaz symbolisch verwijst naar de Koning der koningen (Openbaringen 19:16) ofwel de Heer. Dit wordt bevestigd in het Oude Testament, want tijdens de kroning van David in de tempel “stond de koning bij zijn zuil aan de ingang” (2 Kronieken 23:13; zie ook 2 Koningen 11:13-14; 2 Kronieken 34:31). Dat de noordelijke zuil Boaz werd geassocieerd met de Heer blijkt uit een tekst die duidelijk maakt dat Gods troon zich bevond “op de berg der samenkomst ver in het noorden” (Jesaja 14:13). 

De zuilen bij de ingang van de tempel benadrukken dat zij die er binnengaan het paleis van de Koning (Boaz) binnengaan en zelf eveneens behoren tot “een koninklijk priesterschap” (Jakin) (1 Petrus 2:9) behoren. “Zij zullen als koningen heersen op de aarde” (Openbaring 5:10) door het onderricht en de voorbereiding die zij in het huis des Heren ontvangen. 

“Want als u wilt dat Ik u een plaats geef in de celestiale wereld, moet u zich voorbereiden door de dingen te doen die Ik u heb geboden en van u heb vereist,” zegt de Heer. “Opdat u de kroon zult bereiken die voor u is bereid, en tot heerser zult worden gemaakt over vele koninkrijken” (Leer en Verbonden 78:7, 15).

Toon meer
Toon minder

David gezalfd tot koning

Symbool van erfdeel in Gods koninkrijk

Dat een tempelzuil symbolisch duidt op een erfdeel in Gods koninkrijk blijkt ook uit de volgende nieuwtestamentische tekst: “Houd vast wat gij hebt, opdat niemand uw kroon neme. Wie overwint, hem zal Ik maken tot een zuil in de tempel mijns Gods en hij zal niet meer daaruit gaan” (Openbaring 3:11-12). 

het blijvende karakter van het eeuwige heil wordt tevens benadrukt in deze tekst. 

Symbool van Gods tegenwoordigheid

De twee zuilen doen ook denken aan twee kolommen die in de Engelse King James Bible ‘pillars’ genoemd worden.

In Exodus lezen we over het verbondsvolk: “De HERE ging voor hen uit, des daags in een wolkkolom om hen te leiden op de weg, en des nachts in een vuurkolom om hun voor te lichten, zodat zij dag en nacht konden voortgaan. Zonder ophouden bleef de wolkkolom des daags en de vuurkolom des nachts aan de spits van het volk” (Exodus 13:21-22). De symboliek van de twee zuilen aan weerszijden van de ingang van de Den Haagtempel wijst er dus ook op dat Gods tegenwoordigheid voortdurend in dat huis zal zijn (Leer en Verbonden 109:12).

Het oudtestamentische beeld van Jakin en Boaz wordt bij de ingang van de Den Haagtempel nog versterkt doordat de tempeldeur, evenals de oorspronkelijke zuilen, van koper is gemaakt en voorzien is van een massief bronzen handvat.

Google Translator »